viernes, 27 de febrero de 2015

La obra provocadora/Sección Adultos (14): La apropiación (¿indebida?) de un santo. San Sebastián mártir, de los altares a icono gay.

Esta sección puede considerarse propia de mentalidades ADULTAS, pero si a pesar de ello le molesta la exhibición del cuerpo humano desnudo o en situaciones de erotismo explícito, por favor, opte por mirar otras secciones más adecuadas a sus intereses personales. Gracias.

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Es llamativa la fascinación que ha sentido el arte pictórico por este santo.
Pocos son los pintores que se han resistido a plasmar  en alguna obra suya la iconografía del mártir romano Sebastián, traspasado por las flechas.
La figura doliente y casi en éxtasis del santo propiciaba, ciertamente, una perfecta excusa para demostrar habilidades técnicas y estéticas basadas en el lucimiento del cuerpo masculino; hasta tal punto que, cuando fue posible, su imagen se transmutó rápidamente en un ejemplo habitual de la belleza sacrificada en el "altar de la virtud": la lucha -heroica- contra el deseo (víctima sacrificada por ese mismo deseo).
La resistencia a la tentación. Con matices de fascinación cuasi (o sin cuasi) sádico/masoquista.
Se me escapa, en cualquier caso, la facilidad con la que un santo venerado en las hornacinas de las iglesias no solo por su belleza de soldado gallardo sino por sus virtudes y su resistencia a las tentaciones y al mal, pasó a ser, en poco tiempo, la devota imagen de un colectivo que lo adoptó como una de sus figuras más icónicas .
 La realidad es que, en la actualidad, San Sebastián ejemplifica en muchos lienzos y fotografías, el deseo prohibido -cuando no masacrado- y, además, exhibe sin pudor un punto extraño y turbio que excita la imaginación de muchos, sean del "colectivo" que sean.
Ana María Pacheco.
Daniel Barkley.
Rick Herold.

Anthony Gayton
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David Vance
David Vance
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Giorgio Dante
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