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viernes, 27 de febrero de 2015

La obra provocadora (18): La apropiación (¿indebida?) de un santo. San Sebastián mártir, de los altares a icono gay.

Es llamativa la fascinación que ha sentido el arte pictórico por este santo.
Pocos son los pintores que se han resistido a plasmar  en alguna obra suya la iconografía del mártir romano Sebastián, traspasado por las flechas.
La figura doliente y casi en éxtasis del santo propiciaba, ciertamente, una perfecta excusa para demostrar habilidades técnicas y estéticas basadas en el lucimiento del cuerpo masculino; hasta tal punto que, cuando fue posible, su imagen se transmutó rápidamente en un ejemplo habitual de la belleza sacrificada en el "altar de la virtud": la lucha -heroica- contra el deseo (víctima sacrificada por ese mismo deseo).
La resistencia a la tentación. Con matices de fascinación cuasi (o sin cuasi) sádico/masoquista.
Se me escapa, en cualquier caso, la facilidad con la que un santo venerado en las hornacinas de las iglesias no solo por su belleza de soldado gallardo sino por sus virtudes y su resistencia a las tentaciones y al mal, pasó a ser, en poco tiempo, la devota imagen de un colectivo que lo adoptó como una de sus figuras más icónicas .
 La realidad es que, en la actualidad, San Sebastián ejemplifica en muchos lienzos y fotografías, el deseo prohibido -cuando no masacrado- y, además, exhibe sin pudor un punto extraño y turbio que excita la imaginación de muchos, sean del "colectivo" que sean.
Ana María Pacheco.
Daniel Barkley.
Rick Herold.

Anthony Gayton
Claudio Bravo
Carlos Barahona
Gael Erwin
David Vance
David Vance
Pedro Centeno
Gianluca Capaldo.
Zárraga Arguelles.
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Domingo Barreres
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Haring.
Michallon.
Sherer.
Giorgio Dante
Giorgio Dante
Giorgio Dante
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Mapplerthorpe
Mario Minnitti
Martinelli
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Michael Treigel.
Mishima
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Philip Gladstone.
Pierre et Gilles.
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Roberto  Ferri.
Roberto Ferri. 
Roberto Ferri.
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Pierre et Giles
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El Greco
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Antonio de Bellis.
Alfred Coumes.
Scott G. Brooks.
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Bernard Bénezet
John Folley
John Wellington.
Nicola Verlato.
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