jueves, 18 de febrero de 2021

Micro-desahogos (15): Exageración.


Vivimos en unos tiempos en los que, lejos de considerar las exageraciones frutos de la cortedad de conocimientos o del mal gusto, se consideran muestras de legitima expresión (entiéndase por ello lo que quieran imaginarse, que ya da casi igual).
Mire uno por donde mire, o escuche uno por donde escuche, prima la distorsión, la magnificación, el autobombo y la autorreferencia constante (la penosa necesidad de inflar el ego).
La moderación resulta tibia o pacata; la prudencia, signo de debilidad o de insignificancia.
La consideración hacia el otro, defecto de personalidades pusilánimes.

La falta de argumentación se justifica con la validación de cualquier opinion (aunque sea una memez) por el mero hecho de emitirla. "Es mi opinión" se convierte, en demasiadas ocasiones, en punto final de cualquier debate, ante la imposibilidad de rebatir lo que se convierte en una "experiencia" personal e intransferible. Es el santo y seña de los que necesitan hacer hincapié -exagerado- en la importancia de sus opiniones, unas opiniones que, lamentablemente, en ocasiones no hay ni por dónde cogerlas.

A todo esto contribuyen, no lo duden, el poder de los medios de comunicación y el "salvaje oeste" de las redes.

Los primeros, hace ya mucho tiempo que optaron por la berlusconizacion de la realidad.

El share de audiencia sube meteóricamente cuando hay gresca, bronca y polémicas de trazo grueso (exageraciones en la distorsión de los puntos de vista y exageraciones en las respuestas emocionales).
Caras enfadadas, ceños fruncidos por la "ofensa" (jocker providencial de estos tiempos y exageración del ánimo), o aspavientos emocionales, hoy venden mucho.
En cambio, la conversación sosegada, la argumentación contrastada o la abundancia de datos ya no vende prácticamente nada. Así que se ha optado por potenciar estilos comunicativos que, al parecer, obtienen más devotos y generan, por lo tanto, más beneficios. 
Se trata de reducir la realidad a "un titular". 
Por lo visto pedir más sería cansar las neuronas y eso, por ende, es muy poco democrático.
La estulticia, la necedad, la impostura, son cualidades que van mucho más en línea con la tendencia actual a la exageración, a la letra grande y al sesgo cognitivo como forma última de expresión.


Por su parte las redes sociales, entes virtuales que deberían haber servido para una grado de conocimiento e interacción sin precedentes (cosa que en parte, seamos justos, si se ha logrado) no han contribuido precisamente a calmar las tempestades mediáticas. 
Más bien al contrario. Los juicios sumarísimos, los linchamientos sociales, las lapidaciones a quienes opinan diferente (o al que sin más opina y argumenta), están al orden del día. 
Se validan conspiranoias, se aplauden rumores, se vierten necedades.......
Y aunque, en general, se critican -mayoritariamente- tales comportamientos pocos nos libramos de creer un fake, de contribuir a un rumor -según nuestra particular gama de creencias- o de verter en las redes todo tipo de "prodigalidades de la estimación".

Quizás para ello habría que iniciar un camino inverso,  un camino de desanclaje. 
Desanclaje de medios que no informan, sino que intoxican y manipulan.
Desanclaje de narcisismos que evitan como molesta o "injusta" cualquier reflexión o cualquier cuestionamiento.
Desanclaje de maximalismos que distorsionan la realidad y construyen vanos mundos paralelos.
Sabio Gracián.

Texto: Javier Nebot

lunes, 15 de febrero de 2021

Grandes temas (26): Time After Time

Una canción que tiene casi cuarenta años (1983), pero que envejece bien y ha sido objeto de múltiples versiones y adaptaciones.
Casandra Wilson.

Eva Cassidy

Chet Baker

Miles Davis

Tuck & Patti.

Norah Jones.

Alex Giordani.

Paul Anka.

Sarah Menescal.

Anneke Van Giersbergen.

Todas las imágenes y/o vídeos que se muestran  corresponden al artista o artistas referenciados.
Su exposición en este blog pretende ser un homenaje y una contribución a la difusión de obras dignas de reconocimiento cultural, sin ninguna merma a los derechos que correspondan a sus legítimos propietarios.
En ningún caso hay en este blog interés económico directo ni indirecto.

viernes, 12 de febrero de 2021

Opinion personal (80): El siglo XVIII y su cultura en el cine (9).

-Adaptaciones cinematográficas de obras literarias del siglo XVIII. 

La literatura del siglo de las luces ha inspirado varias películas y alguna que otra serie. 

Algunas de ellas como Barry Lyndon (1975) y Las amistades peligrosas (1988) las veremos con mayor profundidad más adelante. Ahora reseñaremos una selección de las más conocidas por el lector y el público medio (valga la expresión siempre difusa y heterogénea). 

-“La inglesa y el duque” (2001). La película de Eric Rohmer reconstruye la vida de Miss Grace Elliot, una inglesa monárquica que vivió en la Francia revolucionaria y que mantuvo una relación amorosa con el Duque de Orleans. Utiliza como herramienta principal de la historia las mismísimas memorias de la dama, “Diario de mi vida durante la Revolución Francesa”, un testimonio interesante de la época y de la literatura biográfica escrita, además, como era ya bastante habitual, por una mujer (1). 

La inglesa y el duque (2001) - IMDb

L’Anglaise et le duc
Francia, 2001.

Director: Éric Rohmer.
Intérpretes: Lucy Russell, Jean-Claude Dreyfus, François Marthoret, Alain Libolt, Laurent Le Doyen, Daniel Tarrare, Charlotte Very.
Duración: 125 min.
Género: Drama histórico.
Idioma: Francés.

(1515) (L'anglaise et le duc) - Trailer (VO) - YouTube

(1515) Lady and the Duke 2001 subtitled preview (L'anglaise et le Duc) - YouTube

-“La religiosa” (1966). La novela de Diderot del mismo título, que no nació con pretensión de ser una novela sino como una broma destinada a su amigo el marqués de Croismare, fue escrita, tal y como era muy habitual en su época, de forma epistolar y nos cuenta como una supuesta monja –Susana Simonin- describe al marqués la horrenda vida que lleva en el convento en el que está confinada en contra de su voluntad pidiéndole ayuda para poder anular sus votos. 

La obra, claro, se convirtió en un best-seller de la época porque su encendida crítica de la vida en los conventos católicos resultó muy del agrado del anticlericalismo radical francés. 

La película de Jacques Rivette reflejó bien la obra de Denis Diderot. 

Intérpretes: Anna Karina, Liselotte Pulver, Francine Bergé, Micheline Presle, Francisco Rabal, Christiane Lenier.

Guion: Jean Grault y el propio Jacques Rivette, según la novela de Diderot.

(1515) LA RELIGIEUSE de Jacques Rivette, le film qui a fait scandale - YouTube

(1515) THE NUN - Official Trailer - From director Jacques Rivette - YouTube

La religiosa (1966) - FilmAffinity

La Religiosa - Cinemateca

-“La religiosa” (2013). Un tema tan sugerente y sinuoso, tuvo recientemente una adaptación interesante a cargo en esta ocasión de Guillaume Nicloux. En esta película Isabelle Huppert da buena muestra, como es habitual en esta actriz, de su extraordinaria capacidad para expresar pasiones soterradas y amores inflamables. 


-“Las aventuras amorosas de Moll Flanders” (1965). La obra de Daniel Defoe ha tenido diversas versiones cinematográficas. La filmada en 1965, dirigida por Terence Young, tenía el particular atractivo de contar en su reparto. con la siempre esplendida Kim Novak.  

Moll Flanders (1965) - IMDb

En 1996 coincidieron en pantalla “Moll Flanders, el coraje de una mujer”, dirigida por Pen Densham y protagonizada por Robin Wright y Morgan Freeman.

Y “Las aventuras y desventuras de Moll Flanders”, producción británica para la televisión, dirigida por David Attwood. 

Las aventuras y desventuras de Moll Flanders (TV Mini-Series 1996– ) - IMDb


Ambas versiones más que aceptables del texto de Defoe. 

-Continuará-

Nota.

(1) Imprescindible señalar la importancia, social, cultural y política de muchas mujeres en el siglo XVIII y de manera muy especial –aunque no exclusiva, desde luego- de las mujeres francesas. Los salones mantenidos y alentados por damas fueron verdaderos centros de pensamiento y debate. Cada vez se recalca más esa importancia y libros como La cultura de la conversación (2001) de Benedetta Craveri resultan, en este sentido, imprescindibles. En él se nos cuenta cómo Madame de Longueville, la Duquesa de Montbazon, la Marquesa de Sablé, Madame de Sévigne, Madame de la Fayette y muchas otras destacaron por méritos propios en inteligencia y cultura. y sin necesidad de recurrir a "colectivos" masificadores.

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Texto: Javier Nebot

lunes, 8 de febrero de 2021

Pintores de hoy (186): Christian Schloe

 Christian Schloe, es un creador austriaco que combina pintura, fotografía y arte digital con grandes dosis de talento e imaginación. Sus obras crean mundos surrealistas en los que se recupera ese encantamiento que, en demasiadas ocasiones, ha desaparecido del mundo actual.

Con aspecto a veces retro, a veces mágico, sus creaciones nos sumergen en una particular cosmovisión en la que impacto y serenidad caminan de la mano.

Christian Schloe's Store | Society6





























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